中村紘子「ピアニストという蛮族がいる」は作り話である

　日本のベートーヴェン受容史の礎、久野久子（1885－1925）の生涯をまとまったかたちで公にした最初のものは、日本の女性の地位向上に尽くした長谷川時雨（1879－1941）晩年の女性評伝集「春帯記」（1937年）である。その後、吉田光邦（1921－1991）が京都大学の研究紀要「人文学報」（1971年）に「挫折のピアニスト　久野久子」を執筆した。吉田の場合、長谷川時雨の評伝をはじめ、当時の新聞記事、東京芸術大学所蔵の久野の履歴を用いている。

　その後、堀成之「日本ピアノ文化史」（1982－1984年　「音楽の世界」日本音楽舞踊会義）にも久野に関する記述がある。その延長線上に、中村紘子「ピアニストという蛮族がいる」（1991年、1995年　文芸春秋社）が出た。

　2016年に惜しまれつつ世を去った、日本を代表するピアニストの一人、中村紘子による評伝は全くの作り話である。その底本が兼常清佐（1885－1957）晩年の雑誌記事「英雄クノ・ヒサコ」である。兼常については、「兼常清佐著作集」全15巻が、蒲生美津子を中心として大空社から復刻版で出版されている。この文章は著作集には入っていない。今は倒産した出版社、雄鶏社が出していた雑誌「雄鶏」に掲載されていて、国立国会図書館のデジタル資料で閲覧可能である。

　1915年1月、兼常は久野が交通事故で重傷を負った新聞記事を見て、久野への親近感を抱き、東京へ出てから久野の熱烈な賛美者になった。久野のピアノの弟子で、後に妻となった篤子が兼常に原稿を依頼すると、久野への賛美が激しくなった。1916年12月3日、交通事故からの復帰記念コンサート、1918年12月7日、8日のベートーヴェン・リサイタルを激賞した後、1922年、ドイツ、ベルリンへ留学する。篤子には、久野にベルリンに来るようにと書き送っている。1923年、久野がドイツ、オーストリア留学に出発、留学に関する面倒も見ている。1924年、兼常は帰国、1925年に久野の自殺となる。兼常は久野の死後、だんだん久野を攻撃するような文章が目立った。

　「英雄クノ・ヒサコ」は完全な中傷で、中村が底本に用いたことは残念である。また、宮本百合子「道標」も底本にはならない。宮本は久野の演奏を聴いていない。小説というフィクションに過ぎない。「近江の女」もアマチュアがまとめたもので、底本に用いるべきものでもない。生い立ちにしても兼常に基づいていて、完全な作り話である。音楽学者の中にもこれを用いていることは残念である。